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媳婦的誘惑

  • 家庭片 
  • 大衛(wèi)·克羅斯 郭豐周 卡米拉·貝勒 史磊 
  • 在《蒙特婁的耶穌》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿崗(Denys Arcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現(xiàn)代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單,只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正 直的人會死亡,為了我們的罪…我 們的殺、竊盜、奸淫 ,所有的罪都加在祂身上 ,沉重的木塊, 沉重的十字架?!惯@些都是 忠實 地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是,克倫 根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古 代文本的考據(jù),以及各地有 關(guān)耶穌的民間傳 說,改寫這出受難劇 ,例如耶穌是一名士兵潘提拉 的私生子,后來因為輾轉(zhuǎn)傳,才 成為「木匠的兒子 」;耶穌的畫像在拜占庭時 代以前,并沒有胡 子,后來加上的胡,系 為了增加「力量」的緣故;耶穌 在埃及時是個魔術(shù)師,會變各種戲 法等等。扮演耶穌色的就 是劇團導(dǎo)演克倫,他在 片中的處境,以及他最后因群 眾暴亂而意外死在十字架上 ,暗示他與耶穌的相似性。 然而,他所面對的困境--誘惑 、敵意 、背叛、遺棄 --不是撒但、羅馬士兵、猶 太群眾或神,而 是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂 藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢 卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。

媳婦的誘惑評論

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